Vārds "advente"
tulkojumā no latīņu valodas nozīmē "atnākšana". Ar šo vārdu apzīmēja
karavadoņa ienākšanu pilsētā. Tas vienmēr nozīmēja ienākšanu ar lielu
spēku.
Neviens simbols Adventes laiku neattēlo labāk par
Adventes vainagu. Sveces gaisma, kas apspīd katru jaunu nedēļu, Adventei
turpinoties, vēsta par sagatavošanās laiku un Jēzus dzimšanas
tuvošanos.
Kristīgajiem četras nedēļas ilgā advente ir gaidīšanas
un tikšanās laiks. Taču advente ir arī jauna baznīcas liturģiskā gada
sākums. Katrai adventes svētdienai ir sava pamattēma, kas ved tuvāk
Ziemassvētku nakts noslēpumam. Šā klusā laika simboli ir adventes
vainags un četras svecītes, kas tiek iedegtas katru svētdienu, arvien
tuvāk nākot Ziemassvētkiem. Četrām svecēm adventes
vainagā ir sava nozīme: pirmā tiek saukta par pravieša sveci (cerība,
kas ir Kristus), otrā ir Betlēmes svece (universālais aicinājums uz
Pestīšanu), trešā - ganiņu svece (prieks) un ceturtā - eņģeļu svece
(mīlestība). Atšķirībā no astronomiskā
gada, Baznīcas liturģiskais gads sākas ar adventes laiku ceturtajā
svētdienā pirms Ziemsvētkiem un noslēdzas ar Mūžības svētdienu. Adventes
laiks ir četru nedēļu ilgs Kristus gaidīšanas laiks pirms Kristus
dzimšanas svētkiem - Ziemsvētkiem.
Adventes
vainags, ko daudzi darinās vai iegādāsies, nav tikai skaista lieta, kas
greznos mājas un priecēs bērnus. Vainagam ir ļoti dziļa reliģiska un
simboliska nozīme. Tā ir himna dzīvības noslēpumam, himna Kristum.
Kristus ir patiesā gaisma, kurš ir nācis, lai uzvarētu tumsu un nāvi. Aplis, ko veido adventes vainags, kopš senseniem
laikiem simbolizē mūžību un vienotību. Vainagam ir gredzena forma un
nozīme: tā ir uzticības zīme Dievam un viņa apsolījumiem. Vēl vairāk,
tam, tāpat kā Kristum, ir divi tituli: karaliskais un uzvarētāja tituls.
Jau senajā Romā izmantoja lauru vainagus, kronējot uzvarētājus sporta
spēlēs. Adventes vainags cilvēcei pasludina, ka bērns, ko visas tautas
gaida, ir karalis, kurš uzveic tumsu ar savu gaismu. Priežu vai egļu
zari, ko izmanto pinot vainagus, vienmēr ir zaļi, kas simbolizē cerību
un mūžīgo dzīvību. Vainagam nevajadzētu būt no keramikas vai kādiem
citiem materiāliem. Šie zaļie zari kristiešiem atsauc atmiņā Jēzus
ieiešanu Jeruzalemē, kad viņu uzņēma kā pravieti un karali.
